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白一虎的三爷爷是个特别有趣的老头。
最起码这个一虎就是他给起的名。
顾名思义就是希望他这个小孙子长大之后壮的像一头老虎所以就简称一虎。
这种看似很随意的起名方式，实际上又蕴含了深深的祝福和他人生经历的背景叠加。
是的，你们没有猜错。
他三爷爷以前在东北待过见过真正的老虎。
提起东北，山东人很自然的就会想到闯关东。
加上这两年闯关东电视剧的热播估计全中国的人都知道山东人闯关东的那一段历史。
这是一段外出逃荒救命讨生活的历史。
若说起“闯关东”这三个字，全中国好像没人不知道。
似乎全国人民都去那美丽富饶黑的流油的土地讨过生活。
但其实，那不过是因为路上有海路的沧海大浪、陆路上“天下第一关”等障碍，而使山东人在名气上占了便宜。
但其实在旧中国，穷地方可远不止不止山东一处。
比如西北地区甘肃民勤县人闯关西，去新疆；再比如绥德的汉子、米脂的婆姨，为啥这么出名，也是走西口唱着信天游出的名，在比如还有榆林府人拉骆驼跑运输走西口；河北省地区的冀察热坝前人上坝后奔草地，都一样有着源远流长的历史。
这些抛家舍业背井离乡远离故土的原委不外是荒年灾月生活无着，爹死孩夭迫不得己夺路逃生，及至前人去站住了脚，捎来了信，寄回来了东西，又让继续在老家苦熬苦受的亲戚们眼热心活了起来。
再后来去的人越来越多就越能站得住脚扎的住根抱的成团。
又后来，则就渐渐成了一带传统的乡风。
好比改革开放青岛地区争先恐后去韩国打工挣钱一样。
去韩国工厂苦熬一年就能揣十万块钱回来。
在八十年代的农村绝对是睥睨一切的存在，不论是盖房子还是娶媳妇抑或是自己留着做嫁妆开店做个小买卖。
十万绝对足够够的。
当年最早的那批穷庄稼汉们或者更确切的说是生活打磨的穷光棍汉们，仗着自己有点铁木泥瓦手艺，硬是敢一路乞讨，到处卖力气，闯到那龙兴之地的东北关外。
而此风最盛的一些县份输出的青年农民中，每三五年，又总能冒出一些个侠肝义胆、身怀绝技的人物来，众口流传，十分神奇，加上老家朋友亲戚添油加醋的演绎夸大，事迹往往比林冲夜奔武松打虎还要精彩神奇。
不过，这些传奇式的人物，和金庸武侠小说里面那些江湖正统传奇人物又大有不同。
他们都是轻功水上漂，百里不留痕。
蹿房越脊，力战群雄那是小菜一碟，名山古刹的修炼和摄人心魄的艳遇更是必备经历。
是古代爽文小说的模范。
平淡无奇的平庸小子在神奇经历后短时间接受大量武林高手传授内功登顶武林至尊。
但是他三爷爷这辈人，大字不识一个，是下九流中的土包子，有的只是两膀子棒硬的腱子肉，吼破天的粗嗓门和一个抗饿的肚子。
白一虎的三爷爷白守忠老汉就是这些人里边的佼佼者。
因为家里边兄弟们多。
爹娘又穷，帮不上娶媳妇儿。
只能先紧着老大来。
所以他和他的二哥基本就是打光棍的命。
三爷爷脚一跺身一拧背这个小包袱就踏上了闯关东的路。
他的二哥就没去。
都是一母所生，一奶同胞。
可是心思和想法和性格又完全不一样。
老二反而最像那个家中长子的样子，憨厚老实沉默。
老大和老三都是能撕能咬的狠人。
老大结婚娶了媳妇以后因为要继承这份家业守住这份祖产所以不能出门闯荡。
老二担心穷家富路，相信父母在不远游。
坚持要在家给老大当个帮手。
老三一个人踏上了闯关东的路。
一个人也挺好，无牵无挂。
渴了就去喝点山泉水。
饿了就去讨些吃食。
反正谁也不认识他，他倒也有些庆幸二哥没跟着来。
以二哥那个性格肯定抹不下脸来去上门乞讨要饭。
那就意味着他一个人要去上门讨两个人的饭。
还不如他一个人吃饱了全家不饿自在。
用他的话说，灶王爷贴在腿肚子上，抬脚就是移动的家。
但是路上逃荒的人都挺多，家家都不宽裕。
路边的野果子野菜也都被一趟一趟闯关东的人洗劫的差不多了。
但是白守忠老汉，哦，不对，那时候还年轻，得叫白守忠青年，白青年一路上却没饿着，他会打猎，会网鸟。
有根绳子就能自制个捕猎的陷阱。
什么野兔啊野鼠啊青蛙啊蚂蚱呀各种各样的鸟啊。
实在找不到就去找洞穴弄条长虫吃。
这一路上他倒是荤腥不断，而且越往东北地区走，各种野物就越多，他这种有手艺的人也是大家喜欢跟着的。
他弄个大点的野物，一顿吃不了就会喊着结伴的人一同来享用。
这一路上渐渐倒起了名声。
还没等踏上黑土地他就己经成了大家众口相传的明星人物了。