蚩尤蚩尤是《微未小子读奇门遁甲》中的主要人物，在这个故事中“人间清醒是屁桃”充分发挥想象，将每一个人物描绘的都很成功，而且故事精彩有创意，以下是内容概括：六甲所在之方．呼其神名，五行相制，行六十步，左转入太阴中。......《微未小子读奇门遁甲》阅读精彩章节 对于遁甲错误，需要仔细检查：歌里说，更合...
《微未小子读奇门遁甲》阅读精彩章节
对于遁甲错误，需要仔细检查：歌里说，更合适从旁边加上检查，其余的宫位不能有微小的瑕疵。
假如得到开、休、生三门，又合乙、丙、丁三奇，也不便认为是全吉，还须避免其余的宫位犯格。
先贤隐去了天机妙处，没有说出原因。
所以奇门不吉利，百余种格局，不犯这些，那么干支就非得仔细研究才能知道，如果其余的宫位犯了，如果得到直符、直使、时干相左，那么又有什么妨碍呢？
这是因为符使干佐是三奇、八门一时的主宰。
如果使用乙奇，其余的宫位要特别忌讳逃离、猖狂等格局，庚加乙等格局是不吉利的。
其余的投江跃跷等格局，也不值得忌讳。
使用遁的方法，不推算本命行年，就未能看到它的精妙之处。
必须人生年命乘本局吉星奇门生旺之方，才能得到神将护持，无往不利。
如果命入囚、死刑克之宫，而又加以恶星，虽然所谋之事合生开吉门，但最终不是好事。
所以派遣将领首先选择年命有利的人为主，否则当候直符移易为好。
法以生命随局顺逆为主，行年随命，数至泊宫为是。
男顺寅，女逆申，都从五虎开始，遁其泊宫生克刑害，必须根据纳音来论岁月用支。
这是因为方位生成之神，以命年用音者，为八方有五命之莹也。
缘五日为一局，一局六十时。而一时之中，善恶不一，若不参考年命，怎么能尽情展现它的美好呢？
比如三奇得使者乙奇加天盘甲戌、甲午是。
但乙奇加甲午辛上，乃青龙逃走；
丙奇得使加甲申庚上，火入金乡，名日荧入太白；
丁奇得使加甲寅癸上，乃朱雀投江，都不能使用。
如遇本旬直符临其上则可以使用。
天遁
歌曰：生门六丙合六丁，此为天遁自分明。
经日：上盘六丙，中盘生门，下盘六丁。生门合六丙，月奇下临,天上六丁，此时得月华之所蔽，亦不可犯奇。墓门迫其气升，内应其心，外主其身。下注其心，名曰玄珠。能听而修者，升天有事，呼玉女神名，丁卯而出其神，随护咒日：丁卯玉女护我，佑我，毋令伤我。视我者瞽，听我者反受其殃。咒毕行去，慎勿反顾其方，可以称王侯之权，利朝君王。醮谢苍穹，礼神求福，极利征战，使敌自伏，上书献策，求官进职，修身隐迹，剪恶除凶，市贾出行，百事俱吉，婚嫁入宅，往来此方，大吉。
假如阳遁四局，乙庚之日，乙酉时，天心为直符，加时干六乙开门为直使，加时干七宫，即生门与月奇，六丙临六丁于一宫，是为天遁。
阴遁六局，戊癸之日庚申时，天蓬为直符，加时干，六庚休门为直使，加时干四宫，即生门与月奇，六丙临六丁于九宫，是谓天遁。
地遁
歌曰：开门六乙合六己，地遁如斯而已矣。
经日：上盘六乙，中盘开门，下盘六己。开门与六乙日奇临地下六己，此时得日精所蔽．其气黄，内应其脾，外应其形．任呼任用，又名黄婆金公，能修之者，南宫列仙，有事呼本旬玉女，依前法咒之大护其验。盖已为地户得日精，盖之其方，可以藏休，兵锐立寨，安营建府，造置仓库，筑垣墙，安坟开矿，修道求仙，逃亡绝迹，出阵攻城，全师捷胜，百事大吉。
假如阳遁一局，丙辛之日辛卯时，天冲为直符，加时干六辛，伤门为直使，加临一宫，即日奇临六己于二宫，是为地遁。
假如阴遁九局，夏至甲己日丙寅时，以甲子天英为直符加坤丙以景加七，其时开门，合六己下临八宫，此名地遁。
人遁
歌曰：休门六丁共太阴，欲求人遁无过此。
经曰：上盘六丁，中盘休门，下盘太阴。休门与六丁星奇合，下临太阴之位，得星精所蔽，其气青黑，内应肾，外主耳目，名日还阳丹。修之者在世长年，有事出门，呼本旬玉女如前咒之，其方可以择贤人，求猛将，隐形保身，通灵入梦，受道成功，说敌和仇，藏伏献策，谋结婚姻，添进人口，和合交易，利市十倍。天则随其所求，地则随其所视，人则随其所令，保持全胜之玄机也。
假如阳遁七局，乙庚日丙子时，天任为直符，加时干六丙于五宫．生门为直使，加临一宫．即休门与六丁星奇，下临直符，前二六宫．太阴中也。
假如阳遁上元一局，甲己日丙寅时，此时天上直符，临八宫，即后一九天临一宫，后二九地临六宫，前二太阴临四宫，前三六合临九宫。
假如阴遁上元九局，甲己之日丙寅时，此时天上直符，临二宫，即前一九天临七宫，前二九地临六宫，后二太阴临四宫，后三六合临三宫，或欲出行者，于所向之方，呼其星辰之名，而行六十步，方左转入太阴中。
假如阳一局，甲己日丙寅时，六丙在八宫，以天上六甲，天蓬直符，加八宫，欲出东北方，呼其星辰之字，子禽行六十步，入太阴中，此时前二太阴临四宫，前三六合临九宫，左回入东南，及正南，皆太阴中也。
凡出入用事，皆向六甲所在之方．呼其神名，五行相制，行六十步，左转入太阴中。
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