大秦:不装了,我爷爷是始皇(赢野嬴政)精选

叫做《大秦:不装了,我爷爷是始皇》的小说,是作者“给钱就行”最新创作完结的一部古代言情,主人公赢野嬴政,内容详情为:一穿越就成了扶苏的娃,刚落地就听见老爹在作大死,这可咋整?他心里直呼:讲道理不如直接疯!开启怼天怼地怼一切模式,连始皇帝爷爷都不放过。淳于越直呼:“这小子,比夏桀商纣还猛!”六国贵族也吓尿了:“这比暴君还暴君,简直是史上第一狂人!”结果嬴政却笑得合不拢嘴:“啥暴君,这是朕的神孙,大秦的二世皇!”...

点击阅读全文

比如“儒家”,“儒”在古代指的是有知识、有学问的专家,通常负责冠婚丧祭等礼仪活动;而儒家创始人孔丘原本就有一个职业“司仪”,所以为“儒”。
比如“农家”,便是“耕种、田地、农业事物”等。
那么.....实用家的实用是何意?
所有人都看着赢野,等待着赢野的回答,他们想要知道,今日是能够见证一个新流派的诞生、一个诸子百家时代之后的第一个子的诞生,还是见证一个虚妄的覆灭。
赢野也知道这其中的关键,所以神色同样十分严肃。
他开口第一句震惊到了众人。
“所谓实用,便是拿来主义。”
赢野挑眉说道:“实用家的核心著作,我尚且还没有写出来,因为我尚且年幼,未曾弱冠,经历不足以挥写如此庞大的思想。”
他来回踱步,一边踱步一边说道:“实用家的核心思想,便是“实用”这两个字。什么是实用呢?就是管用、能用、合适用、或者是有用。”
赢野想了想,指着脚下的青砖:“因为泥土修建这地面,会使得地面变得坑坑洼洼,且会有灰尘,所以工匠选择了“青砖”铺在地上。”
“取青砖而非泥土,这便是实用。”
他走到大殿中的一个柱子前,笑着说道:“此顶梁木所用的乃是百年的木材,取其用而非十年的木材,便是因为百年之木能够足够粗壮足以撑起大殿。”
赢野又看向嬴政微微躬身,而后说道:“昔年,我曾大父庄襄王所战赵国,明明还有其他手段,但却选择了离间计,以让赵括出战,则是因为离间计更加有效。”
“这便是实用主义。”
“实用主义便是另类意义上的拿来主义。”
“其核心是“实用”,其最基本的思想以及方法便是“取天下能用之物为我所用”,方才大父问我是不是儒家弟子,我的回答为不是。”
“而方才之所以选择荀子的“劝学篇”来佐证我的思想,便是因为“劝学篇”其中的思想更加能够有力的说明我想要表达的内容,他“有用”,或者说“最有用”,所以我用儒家的思想。”
他看了一眼在场若有所思的众人开口道:“这便是实用家、实用主义了。”
“若是以后治国该如何?”
赢野淡淡一笑:“我若成为二世皇帝、亦或者成为这个帝国的统治者,我绝对不会选择某一个流派为一个国家的根基,我会选择“实用家”为核心。”
“实用家的第二个思想便是“具体问题具体分析”。”
“这个思想则是建立在上一个思想的前提下——因为拿来主义、因为实用主义,因为取天下之物为我所用,所以可以具体问题具体分析。”
“对于一件事情,若是兵家的思想有效果,那便使用兵家思想、若是儒家的思想更有效果,那便使用儒家的思想。”
“这便是具体问题具体分析。”
“世上诸多事务、天理循环而又变换,依照道家所言,便是道生一、一生二、二生三、三生万物。他们是有相通性而又有不同性,所以无法对所有的问题用一样的处理方法。”
“法家能应对所有的事情么?不能。”
“儒家能应对所有的事情么?也不能。”
“所以便“具体问题具体分析”了。”
说到这里,众人已然沉默,他们都是当世大才,自然能够听出来这简单的话语中所蕴含着的深刻道理。"

点击阅读全文