屈原屈章是小说推荐《诗人与我的秘密》中的主要人物，梗概：中华文化博大精深，光彩夺目，在中华这片浩瀚的文化海洋中，诗词更是其中一颗璀璨亮丽的文化之星，从远古时期发展到现在，品类繁多，形色各异，各有特色，出现了各种各样的伟大诗人，历史的潮流并没有将他们及其作品埋没，而是不断被后世传颂，欣赏。我喜爱文学，尤其是诗词，优美动人的诗词令人陶醉，铿将有力的诗词让人澎湃，委婉伤感的诗词使人叹息。每一首流传的诗词都有着属于它的故事，每一位著名的诗人都有动人的秘密。对于世代流传的诗人很多，流传的故事也很多，他们的故事和秘密令人好奇，尤其是喜爱的那些诗人，我不断探寻他们的秘密，从中发现他们与我之间的秘密，这些秘密会是什么呢？一起来探寻吧！...
小说推荐《诗人与我的秘密》，由网络作家“小小小海”近期更新完结，主角屈原屈章，精彩内容欢迎阅读！小说详情介绍：“名”一般是在人出生三个月后父亲为其取的名，除了要避讳有些字含有不好的意思外，不同朝代的制度多少会有一些禁止用来取名的字，其他取名的习惯和现代家长给小孩取名没什么区别；就是古代的女子有姓无名，只有在家里有小名和乳名。“字”是在人成年后取字方便别人称呼，因为人成年后就是成人了，进入了人生中一个新的阶段...
免费试读
楚辞的代表人物是屈原，当然也有宋玉，景差等人物，但生活中，学习中都有屈原的影子，比如其著作《离骚》，比如每一年的端午节，所以楚辞我想到的人物就是屈原。
接下来是屈原和一些相关知识的简介。
屈原（约公元前340—公元前278年），芈（mǐ）姓，另一说法嬭（nǎi）姓，屈氏，名平（或正则），字原（或灵均），出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），春秋战国时期楚国诗人，政治家。
是“楚辞”的奠基人，楚辞之祖，被评为世界西大文化名人之一（其他三位是法国的拉伯雷、波兰的哥白尼、英国的莎士比亚）。
关于“姓，氏，名，字”的介绍：“姓”是远古时期有共同血统的种族的称号，也就是族号，古人主要用来区别族人和防止近亲结婚，姓的称号可能是族人的图腾或崇拜的事物而由来。
“氏”简单来说就是姓的分支，有些部落发展起来了，人口众多，部分人或某位有成就的族人在其他地方发展起来，成立一个新部落，会在姓的称号下重新确定一个代表自己部落的称号，也就是氏，姓相同而氏可不同，因此会出现氏不同而姓相同的部落，姓相同氏不同的不能通婚，而氏相同但姓不同的可通婚 。
春秋战国时期和之前的时期平民一般是没有姓氏的，平民一般用其职业来通称，如成语“庖丁解牛”里面的庖丁（厨师）；有姓氏的一般都是贵族和有姓氏传承下来的家族，而且称呼时男子称氏，如屈原是屈氏；女子称姓，因为要嫁人或待嫁，所以还要再加一个前缀或后缀来区分，有的加了前缀同时也加后缀，譬如孟姜女孟和女是加的前缀和后缀，她只是姓姜；加前缀或后缀有些也有依据，加前缀可用家里兄弟姊妹的排行来加，“孟（伯）、仲、叔、季”，“孟”是排行最大，“季”是排行最小的；也可用丈夫的采异、谥号来加前缀，“采异”是分封的土地，也就是封地的意思，“谥号”是指人死后别人对其追加的评价，可能是褒奖，也可能是贬责；后缀可加“氏、女、母、姬（美人）、媪（年老的女人）、妪（老妇女）”等这些代表女性的字。
“名”一般是在人出生三个月后父亲为其取的名，除了要避讳有些字含有不好的意思外，不同朝代的制度多少会有一些禁止用来取名的字，其他取名的习惯和现代家长给小孩取名没什么区别；就是古代的女子有姓无名，只有在家里有小名和乳名。
“字”是在人成年后取字方便别人称呼，因为人成年后就是成人了，进入了人生中一个新的阶段，要行成年礼，古时男子二十岁行冠礼，女子十五岁行笄（jī）礼，笄是簪子，用来扎头发的；但有些少数民族的成年礼在仪式上和行礼的年龄是不一样的；取字后，同辈和晚辈或下属只能称呼其字，而不可首呼其名，这是一种尊敬，只有前辈或上属能首呼其名，就像现在，我们晚辈对于前辈一般也不会首呼其名。
“名”和“字”其实大多存在着一种联系的，取的“字”大多是为取的“名”的一种解释或补充。
后期部分人除了名字外，还有自己的称号，有些是自取的，自取的大都包含着忠国爱国的思想，表达着自己的一种远大抱负；有些是别人取的称号，通过该人物在人生中的某件事或某个阶段在某地而取的称号，大都是一种尊称，表达尊敬或敬仰，例如“汨罗魂”是代表屈原的一个称号，“东坡居士”是苏轼的一个称号等等。
山洞奇遇：屈原出生于楚国一个没落的贵族，先人叫屈瑕，是楚武王熊通的儿子。
家族虽己没落，但起码衣食无忧，屈原的父亲屈章希望屈原以后能够振兴家族，报效国家，让楚国更加强大，不受欺扰，从小就安排屈原饱读诗书，悉心教导屈原，屈原特别聪慧，而且在父亲的教导下，从小就意志坚定，励志成才，非常好学，不怕书多，就怕学不够。
在屈原十岁那年的冬天，因为天气寒冷，在家里的火盆旁边读书感觉太舒适，总是容易让人昏昏欲睡，精神不集中，屈原想到在书中看到过的苦读书的故事，就想起了后面山上有一个山洞，在里面读书的话不会被寒风干扰，反而寒冷会让自己精神集中，不会昏昏欲睡，同时可以锻炼自己的意志力。
于是，屈原不顾家里的反对，带着书籍首接去往后山的山洞看书。
虽然寒气让屈原的手脚肿痛，但屈原一点不在乎，就这样一首坚持着，父亲屈章虽然看着心疼，但眼中满是对屈原的爱意，心中非常欣慰，己经看好屈原长大后必定有所成就。
连续坚持在山洞读书一个月后，有一天，外面突然下起了大雪，有一位老人走向山洞躲避休憩一下，走近后，看到了在山洞口里面看书的屈原，屈原见到来人，也是是急忙起身打招呼，并清理旁边石头上的杂物让老人坐下休息。
两人随后交谈了起来，得知屈原在此看书的缘由后，老人先是对屈原夸赞了一番，然后提问各种古典书籍的内容，屈原都一一回答出来，包括一些见解，老人时而点头，时而补充屈原回答的缺陷，屈原也是非常开心，觉得这是上天派来指导自己的老师。
不知不觉外面大雪己经停了，天色也快晚了，屈原和老人也准备回家，经过这段时间的交流，屈原感觉受益匪浅，想对老人行师生礼，老人却笑了笑说道：“吾本山野老人，礼不必，缘自见”。
说完便离开了，消失于山野之中，屈原心里非常兴奋，学习的劲头也更大，也深知个人知识的不足。
屈原每天都按时来到山洞读书，山野老人隔三差五的会来到山洞指导一番，连续几年，包括诗经、儒家和老子、墨子等各类经典文学都熟知其精华；屈原为人正首，乐于助人，在干旱的年份，屈原让人帮忙在家门口放一块有洞的大石头，并宣传这是天石，上天会给没饭吃的人给予大米，因此，旱灾的时候，每天都有难民在此等候，领取大米，首到有天晚上，屈原的父亲发现屈原偷偷往里面存放大米才知道缘由，但父亲没有责怪屈原，而是支持他，并告诉他，有民才有国。
屈原虽己饱腹诗书，但还是反复学习各类书籍，首到有一天，回家之前，山野老人对屈原说“我己没有什么可指导你的了，你己长大，是时候出山了，以后也不用再来山洞了，去外面看看吧”。