哥伦布哥伦布是《潘帕斯的过往》中的主要人物，在这个故事中“夏虫虫语冰”充分发挥想象，将每一个人物描绘的都很成功，而且故事精彩有创意，以下是内容概括：者们认为，直到太平洋海平面下降，露出了连接亚洲的一个大陆桥即今天阿拉斯加的阿留申群岛所在地之前，美洲大陆无人居住。大约从五万年前开始，几个不同来源、不同...
《潘帕斯的过往》精彩章节试读
学者们认为，直到太平洋海平面下降，露出了连接亚洲的一个大陆桥即今天阿拉斯加的阿留申群岛所在地之前，美洲大陆无人居住。大约从五万年前开始，几个不同来源、不同部族背景的亚洲部落先后穿过白令海峡，迁徙到美洲。后来，海平面上升，淹没了大陆桥，使得这些迁徙者完全与那些亚洲、欧洲和非洲所谓的旧大陆隔离，走上一条自行发展自己文化和技术的道路。到公元前13000年，这些迁徙的狩猎、采集部落已经到了巴拿马的达连丛林，在秘鲁海岸和智利建立了营地。分散的部落穿过安策斯山，慢慢占据了亚马孙谷地，然后从那里向北迁移，定居在加勒比群岛。再往南，迁移的部落稀疏地分散在今天阿根廷的潘帕斯平原和巴塔哥尼亚高原。
简单概述前哥伦布时期南锥体的部族发展状况，可以解释为什么个人主义和独立思想在阿根廷社会根深蒂固。大约公元前1000年，即与古埃及法老时期同时代，低地墨西哥的中部美洲人从事玉米种植，发展农业。
秘鲁海岸的捕鱼部落学会了种植玉米，随后秘鲁安第斯高地的居民改进了几个品种的土豆的种植方法，这些热情的人还培育了美洲唯一已知的家畜——美洲驼和羊驼。这些安第斯人的发展水平有些赶上了居住在智利和阿根廷西北部的部落。
同时，今天巴西所在地区土著人的影响已经传播到了今天乌拉圭所在地区，那里的瓜拉尼人种植木薯作为基本食品。在地势低洼的巴拉那谷地、潘帕斯平原和巴塔哥尼亚高原的其他土著人仍然保持着狩猎、采集水果和浆果的生活方式。迪亚吉塔人
阿根廷西北部特别是在萨尔塔和胡胡伊地区的印第安人，与秘鲁高地的印加人反映出了共有的安第斯文化。我们对他们的了解源于早期考古遗址的证据和最早的西班牙神父及定居者采集的信息。
迪亚吉塔人是农耕部族，他们使用挖掘棍作为主要生产工具，并且种植玉米、大豆和辣椒。在低纬度地区，土豆生长得不好。此外，他们放牧美洲驼和羊驼，作为蛋白质和做衣服用驼毛的来源。像其他高地印第安人一样，迪亚吉塔人住在石块砌就的房子里。他们简朴的栖身之地，建在小溪旁或有小径的田地旁，大小能够容纳家人。他们没有建造像许多前哥伦布时期安第斯印第安人的随处可见的大城市。
阿根廷西北部的早期居民生活在半干旱的土地上，这里主要是适于放牧的高原、适于耕种的河谷和高于雪线的山峰。消融的冰雪是这个地区的灌溉水源。欧洲人后来把这片土地变为放牧牛群、饲养家畜、种植甘蔗和葡萄、开采铜矿之地。土著印第安人编织筐子，用美洲驼毛织斗篷、裙子，制作陶器，这些陶器上的几何图形与玻利维亚和秘鲁的安第斯邻人的类似。
有些文化群体语言类型相同，但大部分迪亚吉塔人的语言与安第斯高地的艾马拉人和克丘亚人不同。迪亚吉塔人建造小小的石头谷仓。他们在河流和小溪上建水坝，把洪水引向沼泽似的洼地，在周围种植谷物，特别是玉米。他们种植的主要谷物源于今天的墨西哥，在公元前很多年就从秘鲁传到阿根廷西北部。西北部的古阿根廷人也捕猎火鸡和其他小野物，在溪水和河水中捕鱼，采集角豆树豆荚和仙人掌果作为补充食物。
在欧洲人入侵之前，尽管迪亚吉塔人是阿根廷西北部主要的部族，但这里丰富多样的文化同时共存。许多文化，如阿塔卡梅尼奥人、乌马瓦卡人、奇查人和卢莱人共同生活在这块土地上，在印加帝国霸权的压力下，他们与迪亚吉塔人在某种程度上保持着和平共处。
他们咀嚼古柯叶作为一种温和的兴奋剂，也作为一个重要的文化标记。野角豆树的豆子被用来做一种能让人微醉的啤酒，在今天的安第斯地区仍然很流行的玉米奇查酒是这种酒的一个变体（奇查酒是一种安第斯农民喜爱的酒精饮料。传统上，妇女咀嚼角豆树的豆英或玉米，用产生的唾液混合物发酵制作奇查酒）。
用美洲驼毛织就的长衫是男女的主要服装，不过女人的长衫长达脚踝。冬天，有毛绒披肩用来保暖。人人脚上穿着安第斯风格的拖鞋。尽管是农耕部族，男人们仍然陶醉于战士的身份。他们披着长发，头上装饰着羽毛和头饰带，作为战士身份的标志。他们的主要武器是矛、弓箭、带石头尖的大棒以及平原猎人的特色武器——流星锤。
在迪亚吉塔人中，似乎没有印加帝国常见的世袭社会等级结构和社会分化，他们几乎没有什么像金银饰品那样的奢侈品。迪亚吉塔家庭组成有共同祖先的氏族部落。重要的部落首领可能有两个妻子（这是他们主要的财富标志），但是大多数男人只有一个妻子。由于没有组织良好的祭司，巫师掌管宗教庆祝活动，并把民间医药一代一代传下去。
迪亚吉塔人一直是政治权力比较分散的农耕部族，其中小村社的首领卡西克通常行使的政治权力不大，尽管几个卡西克可以联合起来形成非正式的政治和军事联盟。一个西班牙人证实说：“人尽皆知的是，凡是有卡西克的村子，都不会受另一个卡西克或村落的支配。”
大部分首领从他们的父亲或叔叔那里继承了领袖身份，并在作战中以自己的勇敢来确认领袖地位，从而树立绝对政治权威。否则，在部族中由老人组成的议事会将分享决定权；如果首领在战斗中表现得怯懦，很快会完全丧失权威。
迪亚吉塔人政治权力的分散意味着在任何一个大谷地都有几个部族居住，它们彼此之间关系紧张。他们在重要的山口建造堡垒，争夺有限的资源，这成为以后几千年发展的一个特征。帝国联盟的存在或许还是缓和了迪亚吉塔人不同氏族之间的竞争，尽管阿根廷西北部各河谷间狭窄的通道上到处存在的石墙生动地证实了这些农耕部族间存在薄弱的政治关系。
阿根廷西北部加入印加帝国的时间很晚。这个地区的印第安人归顺了印加国王托帕·印加（1471-1493），但是印加的影响并没有穿过科尔多瓦山脉到达潘帕斯平原或经过大查科到达今天的巴拉圭。有些迪亚吉塔部落的酋长逐渐听得懂印加人的克丘亚语，但在这个相对贫穷的农耕部族里，印加帝国的影响力并不大。
在安第斯山脉的另一面，这里的迪亚吉塔人居住在今天智利的大部分地区，一直向南到今天的圣地亚哥城所在地。他们也归顺了印加帝国。但是再往南，阿劳坎人——另一个部族和语言都不同的农耕部族，抵抗古秘鲁人。这些部落——维利切人、皮昆切人，特别是马普切人——以后在阿根廷也变得重要，与其他剩余的印第安部落在潘帕斯平原联手抵御西班牙人。
小说《潘帕斯的过往》试读结束，继续阅读请看下面！！！
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